Reflexiones en tren y con Greg Laswell

No sé si será la proximidad de cierto día o qué, pero lo cierto es que últimamente estoy más reflexiva y melancólica que de costumbre.

Y es que, los cambios llegan y las decisiones han de tomarse, queramos o no.

Quizás, tiempos pasados fueron mejores, y quizás los futuros también lo sean.

Ojalá pudiera volver a ser aquella niña de tres años, tan sólo durante unas horas al día. La única preocupación que tendría sería la de coger al payaso-león de peluche antes de ir a dormir, y dormirme abrazada a él, muy muy fuerte.

Seguramente también habrán adultos que digan "ojala yo tuviera tus diecinueve".

Y bien, lo único que hacemos a la perfección es quejarnos.

Canción de la quincena

Por que ya han  pasado ocho meses, pero gran parte de las cosas siguen igual: sólo se han recogido el 2% de los escombros y se sigue esperando la ayuda internacional, que por lo visto, se debe de haber perdido por el camino...

Esto por lo menos servirá para que no nos acabemos de olvidar de ellos.





"And the rest of the world watching at the end of the day..."

Diario de un altermundista

JORDI CALVO RUFANGES, Público (6-10-2010):

Los acontecimientos que acompañaron la, en buena medida exitosa, manifestación del 29-S en Barcelona y en otros lugares, han puesto de actualidad un debate sobre qué es ser antisistema en la sociedad actual. Si partimos del sistema actual, que puede ser denominado como la globalización capitalista neoliberal patriarcal e imperialista, puede que podamos posicionarnos como pro o antisistema.

Este sistema al que se oponen más de los que se quiere aceptar, es cierto que es en cierto modo global, porque está extendido -y sigue haciéndolo-, por todo el mundo, pero este no es en principio el problema principal. Una de las cuestiones principales es que es también capitalista, de esto ya no cabe la menor duda, porque tras la caída del Muro de Berlín -y sin ella- es evidente que el primero de los elementos a la hora de tomar decisiones de calado político es “don dinero”, es decir, la política, la ética o la espiritualidad son una pura anécdota con respeto al beneficio económico. Se trata de un sistema neoliberal, porque sobre todo desde los años 80 son las políticas que promueven la desregulación de los mercados y la minimización del Estado las que rigen las políticas económicas, dejando en manos del empresariado (la temible patronal del Sr- Díaz Ferrán y compañía) el grueso de las decisiones de nuestras vidas. Es patriarcal, como siempre, porque es el hombre (el macho) quien ha dirigido los designios de la Humanidad con los resultados que conocemos, estando por ver qué ocurriría en un mundo donde la feminidad tuviera más que decir. Es imperialista porque son ahora las naciones eminentemente capitalistas y neoliberales (entre las que nos incluimos) las que a fuerza de dar gusto a sus empresarios, invaden países por la vía de las armas o de los acuerdos económico-comerciales y de cooperación, sin más objetivo que el de ampliar mercados, su acceso a recursos, su cuenta bancaria y, por tanto, su poder en un mundo regido por el capital.

Ser antisistema es, no solo una buena opción, sino puede que la única. Porque no creo que, más allá de en las mentes de codiciosos empresarios y gobernantes, pueda caber la promoción de un sistema que genera mil millones de hambrientos, cien mil muertes diarias fácilmente evitables y decenas de conflictos armados y violencia generalizada.

Pero no puede ser antisistema quien quiere enfrentarse a aquello que quiere cambiar, usando algunas de las estrategias del mismo. Es decir, la violencia de algunos de los mal llamados antisistema simplemente los convierte en promotores del sistema, porque de este modo están legitimándolo y, lo que es peor, deslegitimando a quienes trabajan diariamente por la transformación social, la del sistema. No cabe olvidar tampoco la violencia del sistema, que la hay y no es poca y es sabido que es utilizada para minar los esfuerzos antisistémicos.

En fin, que la triste violencia del 29-S, de la que los medios de comunicación (del sistema) han hecho buena difusión por diferentes razones, no nos quite la ilusión de ser antisistema.

blogs.publico.es/altermundista/301/ser-antisistema/

Canción de la quincena

Gran canción de este grupo francés, que tiene canciones tan divertidas y locas como L'amour a la française, pero otras más serias y geniales como la que aquí os dejo (y otras como Commandante, Les bourgeois, Securité de l'emploi...) ... que hacen que me recuerden un poco a Ska-P...


¡Buena canción para hoy!


Mon père était tellement de gauche II
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29-S

La verdad es que aunque me duela decirlo, esta huelga es un asco. Y no lo digo por el hecho de ser estudiante y no tener derecho a ella (según la constitución el derecho es sólo de los "trabajadores"...). Lo digo por que me parece que todo está realmente bien podrido. Esto no es más que otra de las muchas armas arrojadizas que usan los políticos para sus intereses. Cuando esto acabe, habrá guerra de cifras, y todos querrán colgarse la medallita. Dos años esperando una huelga, ¿para esto?

En el contexto actual, da pena hablar de "clase obrera", "sindicatos" o "Partido Socialista Obrero Español". Todo esto no es lo que era en sus inicios. Si vemos un poco la historia de España, siempre ha sido un pueblo bastante movido y reivindicativo, con repúblicas, etc. Pera ahora todos se han acomodado y traicionan a sus principios.

Y ahora, hay que ver cómo estamos. No existe ninguna conciencia, todo nos resbala y no nos inmutamos.

Además, en mi opinión esta huelga llega muy tarde. En Francia ya han hecho cinco o seis, y en Grecia también llevan unas cuantas. También, no creo que cambien demasiadas cosas, ya que las medidas ya están aprobadas.

Y es que todo está mal desde la base. El sistema ha degenarado demasiado. No tenemos que pedir que no se facilite el despido, tenemos que empezar diciendo que queremos unas condiciones de trabajo dignas y que no nos exploten.

En fin, esto es una huelga de septiembre, no la Revolución de Octubre. Esperemos que la gente vaya recuperando conciencia.

Esto es lo realmente preocupante:

Pero bueno, a pesar de esto, muchos no renunciaremos a nuestros ideales y seguiremos pensando que juntos, todo se puede mejorar y puede llegar a haber justicia social, en un mundo mejor. Pero, para ello, esta huelga se queda corta.

Detencions contra les nostres llibertats

Siempre lo tengo en mente, pero es que la recién estrenada rutina no me ha dejado tiempo esta semana para pasarme por aquí :(

A continuación os copio la que ha sido mi primera producción periodística de la temporada. Por ahí intentaré poner un traductor o algo, para que todos lo podáis entender a la perfección ;)

¡Prometo intentar volver cuanto antes!

Durant els últims mesos, hem vist com la policia ha tingut actuacions poc apropiades contra periodistes, més concretament contra fotògrafs. Clars exemples d’açò són els casos d’Eduardo León i Jesús G. Feria.

Eduardo León, fotògraf “freelance”, i col•laborador de Diagonal i Latino, ha sigut empresonat tres vegades en els últims mesos, per exercir la seua professió. L’última vegada ha sigut el passat 19 de setembre, mentre fotografiava el desallotjament de venedors de menjar en Casa de Campo (Madrid). Quan treia fotos, un policia li va demanar l’acreditació. El fotògraf, li va dir que la portava la seua companya, que estava a uns 100 metres d’on ells es trobaven. De seguida, s’aproparen més policies, un dels quals li pegà i li furtà el seu material de treball. La seua companya, Soraya Constante, s’apropà, els ensenyà l’acreditació i es queixà pels maltractaments. Aleshores, ella també fou agredida i insultada.

Eduardo va ser traslladat a la comissaria de Moncloa Aravaca, on passà dos dies empresonat, junt a tres immigrants. L’acusaren de resistència a l’autoritat, cosa totalment falsa segons el seu testimoni. Al ser alliberat, no li van tornar tot el seu material, faltaven una càmera Canon, tres lents i cinc targetes de memòria. Les altres vegades que també va ser empresonat, el 22 de juny i el 24 de juliol (als metros de Lavapiés i Legazpi), també va perdre altres dos equips fotogràfics que encara està intentant recuperar.

Però, com bé hem dit al principi, aquest no és un fet aïllat, ja que Jesús G. Feria, fotògraf de La Razón, també va ser agredit i retés el passat 21 de juny, mentre treballava pels voltants de l’estadi Santiago Bernabeu (Madrid),on s’havia instal•lat una pantalla per a seguir els partits de la selecció espanyola de futbol. En eixa ocasió, es va organitzar una reunió entre policia i mitjans de comunicació per a redactar un protocol d’actuació i evitar així aquestes actuacions. Però pel que sembla, no va servir de res, i aquesta setmana, mitjans gràfics es van concentrar a Madrid com a mode de protesta.

                                                             Fotos: Ángel Navarrete/Público

I és que, aquests actes per part de la policia es consideren un atemptat a les llibertats d’expressió i premsa (reconegudes a l’article 20 de la Constitució espanyola), i quasi podríem dir que als drets humans, ja que aquestes persones van ser maltractades físicament (així ho demostren els parts mèdics) i insultades. A més a més, aquesta actitud per part de certs policies també ens suscita dos preguntes: És cert que la policia sempre actua correctament, com es va afirmar arran dels altercats a la frontera amb el Marroc? I, estem legitimats per a criticar la falta de llibertats d’altres països com Cuba o Veneçuela, quan ací els periodistes, i en aquest cas els foto-periodistes, estan tractats d’aquesta manera?

Esperem que aquestes detencions contràries a les llibertats no tornen a produir-se, i que els professionals dels mitjans de comunicació puguen dur a terme la seua labor amb seguretat.